Holandija XVII veka Holandija XVII veka Novoosnaovana je protestanska zemlja u kojoj je reformaciju prihvatio narod, koji je nasao ravnog suparnika u omrazenom katolicanstvu, ali se tolerisu i sve ostale religije.U periodu porasta apsolutizma u ostalom delu Evrope, Holandija je predvodila politiku decentralizacije koja joj je donela velike slobode i materijalne dobiti.Od trenutka kada gubi jak nacionalni ponos i kad pocinju da oponasaju manire stranih dvorova, nestaje i? I individualni izraz u umetnosti /posle Vilijama III/. Sa ekonomskom i politickom stabilnoscu dolazi do stvaranja specificne gradjanske kulture.Crkva gubi autoritet, zivot se odvija po gradovima koji uglavnom pripadaju Holandiji.Protestantizam jako utice na odgovornost pojedinca, jer on sada pred Bogom stoji sam.Iz citave ove sizuacije izaci ce slikarstvo zlatnog doba. Po rvi put se prikazuju teme koje su inace bile predmet religioznog, mitoloskog ili istorijskog slikarstva.Slikaris se okrecu samom zivotu, i rade mrtve prirode, portrete,? I zanr.Stvaraju dela za trziste, a ne po narudzbini.Stvara se pravo umetnicko trziste slika.Dolazi do hiper produkcije, tako da je na pocetku popularan Rembrant docekao kraj u potpunoj bedi.U svakom gradu postojao je slikarski esnaf Svetog Luke.

Zanr se u cistoj formi pojavljje u tek holandskoj umetnosti XVII veka.Kalvinisticko verovanje uci da je dobro slikati samo ono sto se vidi, a da je sa druge strane sve sto postoji od Boga, te je vredno paznje. U teoriji, u razumevanju i blizem odredjenju holandskog zanra XVII veka postoje neke nedoumice.Naime, postavlja se pitanje da li umetnici odabirom i nacinom prikazivanja daju svoj sud o vremenu i predmetima prikazivanja.Teoreticari jasno nailaze motive koji ukazuju na vanitas tematiku, varijaciju na memento mori /limun oljusten do pola, poluprazan tanjir./.Sa druge strane Kalvin zabranjuje pevanje, muziciranje i drustvene igre, a sudeci po slikama ljudi ne rade nista drugo nego krse zakone koje su sami ustanovili. Chertezhi dwg din 7982 9.

Nodame cantabile dorama subtitle indonesia lebah ganteng full. Masanov, I.F., Slovar' psevdonimov russkikh pisatelej, uchenykh i obshchestvennykh deyatelej. Portret obshchestvennogo deyatelya', Novyj Zhurnal, No. Pozicii Hudozhnika I Ego Tvorchestva Portret Odnogo Iz Krupnejshih Nemeckih Pisatelej Dan V Kontekste Politicheskoj Istoricheskoj I Sociokul-Turnoj Situacii.

Pojam mimezisa je jako bitan- predstaviti prirodu ne onakva kakva jeste vec kakva bi trebala da bude. Odnos coveka i sveta je veoma bitan. Sve se desava zbog coveka, on je prisutan cak i kada se ne vidi. Ovo je jako bitno za Holandsko slikarstvo XVII veka. Humanisticka teorija umetnosti je bitna za celu Evropu.

Gde prica pocinje? Pocinje u onom trenutku kada su umetnici zahtevali posebno mesto i status u drustvu. Dakle, ne umetnost kao zanat nego kao slobodnu vestinu. Renesansni umetnici su prvi postavili vaj zadatak tvrdeci za sebe da su oni nesto vise od zanatlija. Ono sto razlikuje umetnost od zanata je teorija umetnosti.